![]() |
Ошибка выполнения запроса! - Table './nvspravka/stat_table' is marked as crashed and should be repaired |
![]() |
Ошибка выполнения запроса! - Table './nvspravka/stat_table' is marked as crashed and should be repaired |
![]() |
Ошибка выполнения запроса! - Table './nvspravka/stat_table' is marked as crashed and should be repaired |
Все права на материалы, опубликованные на данном сайте принадлежат редакции газеты Московский корреспондент и ее уважаемым владельцам.
Данные материалы взяты из открытых источников и собраны на этом сайте исключительно в качестве справочной информации и только с целью ознакомления.
В престижном районе Москвы средь бела дня при многочисленных свидетелях трое молодых людей схватили Альбину и, затолкав в машину, скрылись. Как выяснилось позже, на дерзкий поступок молодого чеченского джигита спровоцировала любовь.
|
| Не всякая свадьба бывает по обоюдному согласию |
За Альбиной он ухаживал давно, но когда сделал ей предложение, девушка ему отказала. И тогда он решил поступить по «законам гор» – выкрасть Альбину. За машиной с похитителями погнался милицейский патруль, случайно проезжавший мимо. После непродолжительной погони всю компанию – украденную девушку, несостоявшегося жениха и его друзей задержали, привезли в отделение милиции и посадили за решетку. Выручил похитителей отец невесты, которому она успела сообщить о случившемся по мобильному телефону. Только его появление в «обезьяннике» спасло незадачливого жениха и его кунаков от суда и долгого тюремного заключения.
Несколько иной оттенок носит традиция умыкания невесты у цыган, которые вообще живут вне всякого правового пространства. У ромал брак практически полностью зависит от решения родителей жениха. Так заведено от Нью-Йорка до Пекина, везде, где расселились племена кочевников. Богатую и красивую девочку могут забрать из родительского дома в 11–12 лет. Никто не спросит ее согласия. Говорят: «Вот и хорошо. В доме жениха подрастет, пообвыкнется, а в загс – когда дети появятся». Воровство невест в этом случае представляет собой альтернативный родительскому сговору способ бракосочетания. Как ни парадоксально, более демократичный. У цыганки первый и последний раз в жизни появляется выбор. Она может отказать соискателю руки и сбежать (что не считается у этого народа позором) или согласиться на замужество.
В одном из элитных поселков на Юго-Западе Москвы пропала студентка РУДН Мадина К. Она вышла из подъезда средь бела дня и исчезла. Почти сутки родные ничего не знали о ее судьбе. Телефон не отвечал, а сама девушка не выходила на связь. На второй день утром в Москву съехалась родня со всех концов страны. Ждали худших новостей. И тут в доме появился некий гражданин и объявил, что девушка у них, а молодые «просто обожают друг друга». Ему тут же «по горячим следам» намяли бока, и парламентера спасло только заступничество женщин. Узнав, что пропавшая нашлась, они заявили, что готовы его простить.
Госдума России в очередной раз отказалась включить в Уголовный кодекс РФ статью, предусматривающую наказание за похищение невест. На коррекции УК давно настаивают депутаты Законодательного собрания Ингушетии. Госдума с завидным упорством отвергает «кавказские поправки». Хотя в этом году даже Верховный суд РФ поддержал идею карать похитителей девушек лишением свободы на срок до трех лет.
Фактически думцы заявили о нежелании защищать женщин от насилия в угоду «древнему красивому обычаю». Например, «единорос» Владимир Груздев выдал аргумент, достойный конкурса КВН:
– По конституции женщина и мужчина имеют равные права. Не исключена ситуация, связанная с похищением мужчины с целью вступления в брак.
Владимир Жириновский напомнил, что на Востоке юноши бедные, а за девушек просят большой калым. Поэтому, мол, грешно мешать джигитам устраивать личную жизнь.
|
| Этим невестам похищения не грозят |
На деле, объективно, отсутствие в Уголовном кодексе РФ, действующем с 1996 года, статьи за похищение невест – огромный недочет. Наказание за похищение невесты предусматривалось и в царской России, и в СССР. В советском кодексе была даже отдельная глава «Преступления, составляющие пережитки местных обычаев». Помимо похищения невесты там упоминалась кровная месть, уплата калыма и многоженство.
Статья 126 действующего УК предусматривает за похищение человека наказание от 4-х до 15-ти лет лишения свободы. Один из доводов противников поправки в закон таков: наказание и без того жесткое, зачем его конкретизировать «по половому признаку»?
Вот что рассказала «Москору» Наталья Ходырева, кандидат психологических наук, консультант Кризисного Центра для женщин Института недискриминационных гендерных отношений (ИНГО):
– Если выделить похищение невест в отдельную статью Уголовного кодекса, то это будет носить хотя бы просветительский характер. Многие женихи откажутся от воровства, независимо, будут «джигитам» давать реальные сроки по этой статье или нет.
Сейчас из-за того, что наказание за похищение девушек с целью женитьбы никак не конкретизировано, в УВД на эти преступления смотрят сквозь пальцы. Ведь сотрудники милиции – тоже часть общества, носители традиционного менталитета. Они рассуждают так. Ах, какой красивый обычай. К тому же это дело семейное. Родственники сами полюбовно разберутся, а наше дело – сторона.
– Не секрет, что девушка, жертва похищения, в глазах общества всегда оказывается виноватой даже больше, чем настоящий преступник-похититель, – продолжает Наталья Ходырева. – Если она не отдаст «руку и сердце», то будет считаться опозоренной и ей придется жить с вечным клеймом. Спрашивается, к скольким суицидам привел «красивый обычай» кражи невест?
Конечно, многие похищения действительно происходят в рамках обряда, по предварительному сговору влюбленных или их родителей. Но как выяснить, насколько девушка была свободна во время сговора? Не принуждали ли ее к замужеству силой или моральным давлением? Это должно в каждом случае устанавливать следствие.
В XVIII–XIX веках в Средней Азии похищение девушки было единственным выходом для влюбленных, если они по каким-то причинам не могли соединиться в соответствии с традициями. Например, разное социальное положение не позволяло бедному пастуху претендовать на руку дочери бая, или размер калыма невесты был не под силу семейству жениха. Оставался один способ — «ала качуу», похищение. Однако это было весьма рискованным предприятием. В Киргизии похитителей чужих дочерей забивали до смерти камнями, сбрасывали с минаретов. У казахов устраивали специфическое наказание «ок байлоо». Лучшие лучники на конях, натянув тетиву, выстраивались в длинный ряд. Пока они один за другим пускали стрелы, провинившийся джигит должен был скакать вдоль шеренги с такой скоростью, чтобы его не убили.
По сути, вопрос не в строгости наказания, а во внимании к проблеме.
– В прошлом ни адаты (свод древних народных законов), ни шариат не одобряли похищений женщин, – объясняет научный секретарь Института истории, археологии, этнографии Дагестанского научного центра РАН Руслан Сефербеков. – Но эти своды законов и правил крайне редко предписывали виновным физическое наказание или смертную казнь. Чаще всего наказание назначалось имущественное – выплата штрафа скотом, ценностями. И, конечно, старались примирить стороны.
Современный Уголовный кодекс в этом смысле гораздо более «топорен». Или неподъемный срок на зоне, или полная неподсудность. Напомним, что к статье о похищении людей есть примечание:
– Лицо, добровольно освободившее похищенного, освобождается от уголовной ответственности, если в его действиях не содержится иного состава преступления.
Именно это примечание работает на восточные обычаи кровной мести. Скажем, в той же Ингушетии, по статистике МВД, 75 % случаев «умыкание» происходит с ведома и согласия невесты. Но оставшиеся 25% – это девушки, с которыми поступили, как с кошельком или автомобилем. С той лишь разницей, что угонщик машин – преступник в глазах закона, а похититель невесты – нет. Родственники «опозоренной» девушки не находят защиты у государства и пытаются своими силами отплатить за оскорбление. Конфликт может перерасти в межклановую войну, тянущуюся десятилетиями.
Хотя понятно, что речь идет в основном об этнических группах в составе РФ, но в березово-кленовой России проблема тоже актуальна. На русской почве традиция похищения невест приобретает откровенно бандитский, а порой и болезненный оттенок.
Например, в Саранске «горячий влюбленный» похитил 20-летнюю медсестру городской инфекционной больницы. Русская девушка сумела сбежать из дома воздыхателя и обратилась в милицию. Следователи выяснили, что ее несостоявшийся супруг был не раз судим, в том числе за причинение тяжкого вреда здоровью, кражу и изнасилование.
В свою очередь в Екатеринбурге ровно год назад зачитали приговор троим «кунакам». Михаил Щербаков, Максим Васильев и Антонина Чарыева заработали по 6–7 лет зоны за похищение девушки. Красивый обряд эти трое умудрились превратить в бардак в стиле Бывалого, Труса и Балбеса.
В деле фигурировали и маски с прорезями, и автомобиль «Москвич» (отнюдь не белый «Мерседес»), в багажник которого запихнули невесту. В финале украденную девушку троица заперла в шкафу, где она несколько часов ждала освобождения. Сам жених, некий Василий, заказчик кражи, избежал наказания. Во время следствия медики признали его невменяемым и отправили на принудительное лечение в дурдом.
Сергей АрУтюнов, руководитель отдела Кавказа Института этнологии и антропологии РАН:
– Да, когда похищают невест, бывают случаи вопиющие и безобразные – настоящее хулиганство и бандитизм. Но я считаю, никакой особой статьи за это преступление не надо. Вполне достаточно существующего наказания за похищение людей. Вообще-то, как правило, кража невесты – спектакль с особым смыслом. Отец похищенной делает вид, что для него это страшный удар. Неделю он кричит на всех перекрестках, что найдет и разорвет на клочки мерзавца, не потерпит оскорбления рода, прольет море крови и т.д. Родственники его успокаивают. Наконец папаша изображает, что он смягчился и требует, чтобы джигит приполз к нему на коленях, ударился лбом об землю и покаялся. Юноша-похититель действительно приходит, публично просит прощения.
Тут есть тонкий нюанс. В случае, если невеста была украдена, считается необязательным играть пышную свадьбу. Так что спектакль выгоден обеим семьям – для сокращения расходов на бракосочетание. Так сказать, невинность соблюсти и капитал приобрести.